《行者且赶路》创作灵感来源于我在新疆的生活经历，作品共11件。
此次创作的过程是纯粹的即兴发挥与狂欢。以电链锯制作，配合音乐节奏体验萨满教巫文化与新疆广阔天地中的草原、森林、戈壁与风雪，还有人们勇勐精进的力量。火产生了文明，火又摧毁了文明。一切坚固的东西通过火构造，破坏与解构也通过火完成。一匹马倒下了，它的生命自己会寻找出路。无际的弯路中，还是要继续前进，探寻世界的真实之处，自由和宁静，白天黑夜不落的星。
作品通过木材与其他材料的运用，让具象雕塑的生动叙述功能得到了极佳的呈现。展场现场感可圈可点，让人思考脆弱又强韧的矛盾生命课题。-彭汉钦
透过卞疆的《行者且赶路》这组作品，我们清晰地观察到一位青年创作者，通过其自身敏锐的创作天赋与丰富的实践经验，精准地掌握及运用雕塑的材质语言与造型符号，动人且深刻地描写出自然之残酷、生命之坚初。——杨北辰
《行者且赶路》创作灵感来源于我在新疆的生活经历，作品共11件。
此次创作的过程是纯粹的即兴发挥与狂欢。以电链锯制作，配合音乐节奏体验萨满教巫文化与新疆广阔天地中的草原、森林、戈壁与风雪，还有人们勇勐精进的力量。火产生了文明，火又摧毁了文明。一切坚固的东西通过火构造，破坏与解构也通过火完成。一匹马倒下了，它的生命自己会寻找出路。无际的弯路中，还是要继续前进，探寻世界的真实之处，自由和宁静，白天黑夜不落的星。
《行者且赶路》创作灵感来源于我在新疆的生活经历，作品共11件。
此次创作的过程是纯粹的即兴发挥与狂欢。以电链锯制作，配合音乐节奏体验萨满教巫文化与新疆广阔天地中的草原、森林、戈壁与风雪，还有人们勇勐精进的力量。火产生了文明，火又摧毁了文明。一切坚固的东西通过火构造，破坏与解构也通过火完成。一匹马倒下了，它的生命自己会寻找出路。无际的弯路中，还是要继续前进，探寻世界的真实之处，自由和宁静，白天黑夜不落的星。
《行者且赶路》创作灵感来源于我在新疆的生活经历，作品共11件。
此次创作的过程是纯粹的即兴发挥与狂欢。以电链锯制作，配合音乐节奏体验萨满教巫文化与新疆广阔天地中的草原、森林、戈壁与风雪，还有人们勇勐精进的力量。火产生了文明，火又摧毁了文明。一切坚固的东西通过火构造，破坏与解构也通过火完成。一匹马倒下了，它的生命自己会寻找出路。无际的弯路中，还是要继续前进，探寻世界的真实之处，自由和宁静，白天黑夜不落的星。
《行者且赶路》创作灵感来源于我在新疆的生活经历，作品共11件。
此次创作的过程是纯粹的即兴发挥与狂欢。以电链锯制作，配合音乐节奏体验萨满教巫文化与新疆广阔天地中的草原、森林、戈壁与风雪，还有人们勇勐精进的力量。火产生了文明，火又摧毁了文明。一切坚固的东西通过火构造，破坏与解构也通过火完成。一匹马倒下了，它的生命自己会寻找出路。无际的弯路中，还是要继续前进，探寻世界的真实之处，自由和宁静，白天黑夜不落的星。
《行者且赶路》创作灵感来源于我在新疆的生活经历，作品共11件。
此次创作的过程是纯粹的即兴发挥与狂欢。以电链锯制作，配合音乐节奏体验萨满教巫文化与新疆广阔天地中的草原、森林、戈壁与风雪，还有人们勇勐精进的力量。火产生了文明，火又摧毁了文明。一切坚固的东西通过火构造，破坏与解构也通过火完成。一匹马倒下了，它的生命自己会寻找出路。无际的弯路中，还是要继续前进，探寻世界的真实之处，自由和宁静，白天黑夜不落的星。
《行者且赶路》创作灵感来源于我在新疆的生活经历，作品共11件。
此次创作的过程是纯粹的即兴发挥与狂欢。以电链锯制作，配合音乐节奏体验萨满教巫文化与新疆广阔天地中的草原、森林、戈壁与风雪，还有人们勇勐精进的力量。火产生了文明，火又摧毁了文明。一切坚固的东西通过火构造，破坏与解构也通过火完成。一匹马倒下了，它的生命自己会寻找出路。无际的弯路中，还是要继续前进，探寻世界的真实之处，自由和宁静，白天黑夜不落的星。
