作者因其成长与情感经历，引发对人与人内心之“隔”的困 惑，试图用“手语”——“语言的雕塑”来表现彼此交流的语

义孤独。

手语是一种因为“缺失”而产生的特殊交流方式，它比正常的 “说”更难被理解，更易被误读^作者将聋哑孩子的手拓型翻模，纱布包扎，针线缝制，每个手式上两个被折断而不存在的手指使原本对号入座的符号指向性变得模糊，对于我们，“他们”变得不知所云起来。

我把两者一道并置，用针线连到一起，试图以一种无语状态达 到“融”的艺术效果。

作者因其成长与情感经历，引发对人与人内心之“隔”的困 惑，试图用“手语”——“语言的雕塑”来表现彼此交流的语

义孤独。

手语是一种因为“缺失”而产生的特殊交流方式，它比正常的 “说”更难被理解，更易被误读^作者将聋哑孩子的手拓型翻模，纱布包扎，针线缝制，每个手式上两个被折断而不存在的手指使原本对号入座的符号指向性变得模糊，对于我们，“他们”变得不知所云起来。

我把两者一道并置，用针线连到一起，试图以一种无语状态达 到“融”的艺术效果。

作者因其成长与情感经历，引发对人与人内心之“隔”的困 惑，试图用“手语”——“语言的雕塑”来表现彼此交流的语

义孤独。

手语是一种因为“缺失”而产生的特殊交流方式，它比正常的 “说”更难被理解，更易被误读^作者将聋哑孩子的手拓型翻模，纱布包扎，针线缝制，每个手式上两个被折断而不存在的手指使原本对号入座的符号指向性变得模糊，对于我们，“他们”变得不知所云起来。

我把两者一道并置，用针线连到一起，试图以一种无语状态达 到“融”的艺术效果。

作者因其成长与情感经历，引发对人与人内心之“隔”的困 惑，试图用“手语”——“语言的雕塑”来表现彼此交流的语

义孤独。

手语是一种因为“缺失”而产生的特殊交流方式，它比正常的 “说”更难被理解，更易被误读^作者将聋哑孩子的手拓型翻模，纱布包扎，针线缝制，每个手式上两个被折断而不存在的手指使原本对号入座的符号指向性变得模糊，对于我们，“他们”变得不知所云起来。

我把两者一道并置，用针线连到一起，试图以一种无语状态达 到“融”的艺术效果。