作品中中国传统农用器是具有自然社会生产力代表性的符号，而对于观众却是又陌生又遥远。它们是被机械化的工业文明所淘汰，它们身上承载着时间的沉淀，又收敛住某个时代天工开物的宏图远志。在丧失其生产功能之后又被赋予的某种时间痕迹与物象本身的价值是相矛盾的。在这一时间范畴里，我们所思考的并不是对它早已丧失的功用价值的肯定，而是从另一种自我化的解读方式和再创造手法给予物象新的生命和这个时代渴望的天工开物的力量。

作品中中国传统农用器是具有自然社会生产力代表性的符号，而对于观众却是又陌生又遥远。它们是被机械化的工业文明所淘汰，它们身上承载着时间的沉淀，又收敛住某个时代天工开物的宏图远志。在丧失其生产功能之后又被赋予的某种时间痕迹与物象本身的价值是相矛盾的。在这一时间范畴里，我们所思考的并不是对它早已丧失的功用价值的肯定，而是从另一种自我化的解读方式和再创造手法给予物象新的生命和这个时代渴望的天工开物的力量。

作品中中国传统农用器是具有自然社会生产力代表性的符号，而对于观众却是又陌生又遥远。它们是被机械化的工业文明所淘汰，它们身上承载着时间的沉淀，又收敛住某个时代天工开物的宏图远志。在丧失其生产功能之后又被赋予的某种时间痕迹与物象本身的价值是相矛盾的。在这一时间范畴里，我们所思考的并不是对它早已丧失的功用价值的肯定，而是从另一种自我化的解读方式和再创造手法给予物象新的生命和这个时代渴望的天工开物的力量。

作品中中国传统农用器是具有自然社会生产力代表性的符号，而对于观众却是又陌生又遥远。它们是被机械化的工业文明所淘汰，它们身上承载着时间的沉淀，又收敛住某个时代天工开物的宏图远志。在丧失其生产功能之后又被赋予的某种时间痕迹与物象本身的价值是相矛盾的。在这一时间范畴里，我们所思考的并不是对它早已丧失的功用价值的肯定，而是从另一种自我化的解读方式和再创造手法给予物象新的生命和这个时代渴望的天工开物的力量。