潜，《说文》曰：涉水也，一曰藏也。夫篆印一事，锋行屑飞，铿锵作鸣；锋刃所潜，古意沉藏。浮者，氾也。晋唐心印，旭素山谷变相，豪浮楮上，可窥山岳江河之盛事，昔人每云游目骋怀，此稍可近也。然潜非浸，犹浮非离也。有今人为艺，每好偏执，不知法古，殊不知刀笔本一物，皆潜其理而浮其韵者也，心画呈相，又何足论哉。故拟周唐旧法，期其会也。
胡裔涛同学此件狂草巨幅作品，追求晋唐风范，点画线条大气磅礴，细察之，起收转折之处又不失精到、规范；笔墨挥洒间，见功底、见性情，张弛有度，合理妥帖。这件作品，经过多次反复调整，包括对纸张、墨色的选择、调整和尝试，最终达到了较为成功和理想的效果。篆刻则以秦汉印为根基，上溯战国古玺陶文风格，刀石砥砺之间颇显古拙朴茂气象，运刀如笔，纵横奔放，构思奇巧，边款亦佳。该组作品以“书印组合”的形式出现，主题明确，表现形式新颖，体现出一种较强的艺术感染力和作者敏锐的艺术才情。
潜，《说文》曰：涉水也，一曰藏也。夫篆印一事，锋行屑飞，铿锵作鸣；锋刃所潜，古意沉藏。浮者，氾也。晋唐心印，旭素山谷变相，豪浮楮上，可窥山岳江河之盛事，昔人每云游目骋怀，此稍可近也。然潜非浸，犹浮非离也。有今人为艺，每好偏执，不知法古，殊不知刀笔本一物，皆潜其理而浮其韵者也，心画呈相，又何足论哉。故拟周唐旧法，期其会也。
潜，《说文》曰：涉水也，一曰藏也。夫篆印一事，锋行屑飞，铿锵作鸣；锋刃所潜，古意沉藏。浮者，氾也。晋唐心印，旭素山谷变相，豪浮楮上，可窥山岳江河之盛事，昔人每云游目骋怀，此稍可近也。然潜非浸，犹浮非离也。有今人为艺，每好偏执，不知法古，殊不知刀笔本一物，皆潜其理而浮其韵者也，心画呈相，又何足论哉。故拟周唐旧法，期其会也。
潜，《说文》曰：涉水也，一曰藏也。夫篆印一事，锋行屑飞，铿锵作鸣；锋刃所潜，古意沉藏。浮者，氾也。晋唐心印，旭素山谷变相，豪浮楮上，可窥山岳江河之盛事，昔人每云游目骋怀，此稍可近也。然潜非浸，犹浮非离也。有今人为艺，每好偏执，不知法古，殊不知刀笔本一物，皆潜其理而浮其韵者也，心画呈相，又何足论哉。故拟周唐旧法，期其会也。
潜，《说文》曰：涉水也，一曰藏也。夫篆印一事，锋行屑飞，铿锵作鸣；锋刃所潜，古意沉藏。浮者，氾也。晋唐心印，旭素山谷变相，豪浮楮上，可窥山岳江河之盛事，昔人每云游目骋怀，此稍可近也。然潜非浸，犹浮非离也。有今人为艺，每好偏执，不知法古，殊不知刀笔本一物，皆潜其理而浮其韵者也，心画呈相，又何足论哉。故拟周唐旧法，期其会也。
