作品以中国传统文化中的“十八地狱”为文化载体，重塑了地狱的惩戒内涵和视觉样式，借剪刀地狱、石磨地狱等传统地狱的称谓，将矛盾直指当今社会热点问题：环境问题、贪污腐败、情欲泛滥、酒后驾车、青少年犯罪、社会老龄化、家庭暴力、制假贩假、食品安全等等。意图通过地狱中残酷的刑罚和凶勐的邢兽警醒世人，约束人类日益张狂的欲望，找到设计师作为社会成员运用视觉武器干预并影响社会性思考的立足点。
关注传统文化介入当代生活是年轻设计师特别感兴趣的主题之一，曹宇哲的毕业设计也是这一方向的研究与努力，他选取《地狱变相图》作为载体表现当代生活中的种种社会问题，抓取系统性、代表性的符号加以心理鞭挞，采用插画的表现语言有较强个性与张力，夸张地表现了对这一系列社会问题的心理惩罚。
作品以中国传统文化中的“十八地狱”为文化载体，重塑了地狱的惩戒内涵和视觉样式，借剪刀地狱、石磨地狱等传统地狱的称谓，将矛盾直指当今社会热点问题：环境问题、贪污腐败、情欲泛滥、酒后驾车、青少年犯罪、社会老龄化、家庭暴力、制假贩假、食品安全等等。意图通过地狱中残酷的刑罚和凶勐的邢兽警醒世人，约束人类日益张狂的欲望，找到设计师作为社会成员运用视觉武器干预并影响社会性思考的立足点。
作品以中国传统文化中的“十八地狱”为文化载体，重塑了地狱的惩戒内涵和视觉样式，借剪刀地狱、石磨地狱等传统地狱的称谓，将矛盾直指当今社会热点问题：环境问题、贪污腐败、情欲泛滥、酒后驾车、青少年犯罪、社会老龄化、家庭暴力、制假贩假、食品安全等等。意图通过地狱中残酷的刑罚和凶勐的邢兽警醒世人，约束人类日益张狂的欲望，找到设计师作为社会成员运用视觉武器干预并影响社会性思考的立足点。
作品以中国传统文化中的“十八地狱”为文化载体，重塑了地狱的惩戒内涵和视觉样式，借剪刀地狱、石磨地狱等传统地狱的称谓，将矛盾直指当今社会热点问题：环境问题、贪污腐败、情欲泛滥、酒后驾车、青少年犯罪、社会老龄化、家庭暴力、制假贩假、食品安全等等。意图通过地狱中残酷的刑罚和凶勐的邢兽警醒世人，约束人类日益张狂的欲望，找到设计师作为社会成员运用视觉武器干预并影响社会性思考的立足点。
作品以中国传统文化中的“十八地狱”为文化载体，重塑了地狱的惩戒内涵和视觉样式，借剪刀地狱、石磨地狱等传统地狱的称谓，将矛盾直指当今社会热点问题：环境问题、贪污腐败、情欲泛滥、酒后驾车、青少年犯罪、社会老龄化、家庭暴力、制假贩假、食品安全等等。意图通过地狱中残酷的刑罚和凶勐的邢兽警醒世人，约束人类日益张狂的欲望，找到设计师作为社会成员运用视觉武器干预并影响社会性思考的立足点。
