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小隐隐于野,大隐隐于市。汉代的东方朔认为闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸的生活是在繁华都市之中。园林自古是文人寄情山水之处。本作绘制在三层绢面上,传统技法和现代装裱相结合,以表现现代人的归隐情怀。
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小隐隐于野,大隐隐于市。汉代的东方朔认为闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸的生活是在繁华都市之中。园林自古是文人寄情山水之处。本作绘制在三层绢面上,传统技法和现代装裱相结合,以表现现代人的归隐情怀。
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小隐隐于野,大隐隐于市。汉代的东方朔认为闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸的生活是在繁华都市之中。园林自古是文人寄情山水之处。本作绘制在三层绢面上,传统技法和现代装裱相结合,以表现现代人的归隐情怀。
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小隐隐于野,大隐隐于市。汉代的东方朔认为闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸的生活是在繁华都市之中。园林自古是文人寄情山水之处。本作绘制在三层绢面上,传统技法和现代装裱相结合,以表现现代人的归隐情怀。
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小隐隐于野,大隐隐于市。汉代的东方朔认为闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸的生活是在繁华都市之中。园林自古是文人寄情山水之处。本作绘制在三层绢面上,传统技法和现代装裱相结合,以表现现代人的归隐情怀。
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小隐隐于野,大隐隐于市。汉代的东方朔认为闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸的生活是在繁华都市之中。园林自古是文人寄情山水之处。本作绘制在三层绢面上,传统技法和现代装裱相结合,以表现现代人的归隐情怀。