材料的选择

自然界最初大多是大地的颜色，纯白是个特例，这是骨骼和蛋壳的颜色，它们象征着生死界限的事物；也可以是那些微妙精致、转瞬即逝的事物，例如水珠和雪花。白色易污损，但是正是这种极其脆弱的特性使人们体会到它的价值。

脆弱或转瞬即逝是力量的另一种形态，渴望永恒并拒绝短暂，绝对是大多数人的行为方式。一般倾向于将脆弱当作是一个负面的概念，但是脆弱实际上是非常积极的，是一种隐藏在脆弱中的力量，人们经常利用脆弱，并将之转化为力量。变得柔弱，实际上意味着从新陈代谢的过程中获得一种力量。如动物的蜕皮，要获得更强的力量，在新壳变硬之前，身体得到扩张。尼采的三个变形告诉我们：精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，狮子如何变成小孩。小孩的天真和遗忘，一个新的开始，充满希望的力量。

材料的探索

我想做的是用糯米纸来诠释这种感觉，一个成长过程中的心理变化。我用水把糯米纸打湿贴在身体的表面，待干了之后取下来。水和糯米纸都是人必需的碳水化合物，用碳水化合物来提取物的灵魂，虽然它是美是丑是冷漠。从另一方面说，我取名为《云泥之别》，“别”是离开的意思，离开物质，离开本能，让心从权威的控制中解放出来，无论这权威是神还是人本身。

“深海体验”是弗洛依德的一个研究，它其实是一个规避性的自我陶冶。在_个陌生化、无动于衷且缺乏同情的社会里，这种规避性的自我陶冶有其必要性。在一个情感匮乏、精神涣散的社会里，“深海体验”为人提供健康的规避和自我陶冶，与其他的现实暂时绝缘，同时却与更大的现实融为一体。“深海体验”同时从充满着社会丑恶的世界中脱离出来，让人在一个情感不健康的环境里保持情感健康，而且，它通过对社会现实的某种蔑视，达到对核心自我的保护和维系。它让人保持纯真的自我，使之免受外在的污染，免为物质主义社会的牺牲品。

材料的选择

自然界最初大多是大地的颜色，纯白是个特例，这是骨骼和蛋壳的颜色，它们象征着生死界限的事物；也可以是那些微妙精致、转瞬即逝的事物，例如水珠和雪花。白色易污损，但是正是这种极其脆弱的特性使人们体会到它的价值。

脆弱或转瞬即逝是力量的另一种形态，渴望永恒并拒绝短暂，绝对是大多数人的行为方式。一般倾向于将脆弱当作是一个负面的概念，但是脆弱实际上是非常积极的，是一种隐藏在脆弱中的力量，人们经常利用脆弱，并将之转化为力量。变得柔弱，实际上意味着从新陈代谢的过程中获得一种力量。如动物的蜕皮，要获得更强的力量，在新壳变硬之前，身体得到扩张。尼采的三个变形告诉我们：精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，狮子如何变成小孩。小孩的天真和遗忘，一个新的开始，充满希望的力量。

材料的探索

我想做的是用糯米纸来诠释这种感觉，一个成长过程中的心理变化。我用水把糯米纸打湿贴在身体的表面，待干了之后取下来。水和糯米纸都是人必需的碳水化合物，用碳水化合物来提取物的灵魂，虽然它是美是丑是冷漠。从另一方面说，我取名为《云泥之别》，“别”是离开的意思，离开物质，离开本能，让心从权威的控制中解放出来，无论这权威是神还是人本身。

“深海体验”是弗洛依德的一个研究，它其实是一个规避性的自我陶冶。在_个陌生化、无动于衷且缺乏同情的社会里，这种规避性的自我陶冶有其必要性。在一个情感匮乏、精神涣散的社会里，“深海体验”为人提供健康的规避和自我陶冶，与其他的现实暂时绝缘，同时却与更大的现实融为一体。“深海体验”同时从充满着社会丑恶的世界中脱离出来，让人在一个情感不健康的环境里保持情感健康，而且，它通过对社会现实的某种蔑视，达到对核心自我的保护和维系。它让人保持纯真的自我，使之免受外在的污染，免为物质主义社会的牺牲品。

材料的选择

自然界最初大多是大地的颜色，纯白是个特例，这是骨骼和蛋壳的颜色，它们象征着生死界限的事物；也可以是那些微妙精致、转瞬即逝的事物，例如水珠和雪花。白色易污损，但是正是这种极其脆弱的特性使人们体会到它的价值。

脆弱或转瞬即逝是力量的另一种形态，渴望永恒并拒绝短暂，绝对是大多数人的行为方式。一般倾向于将脆弱当作是一个负面的概念，但是脆弱实际上是非常积极的，是一种隐藏在脆弱中的力量，人们经常利用脆弱，并将之转化为力量。变得柔弱，实际上意味着从新陈代谢的过程中获得一种力量。如动物的蜕皮，要获得更强的力量，在新壳变硬之前，身体得到扩张。尼采的三个变形告诉我们：精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，狮子如何变成小孩。小孩的天真和遗忘，一个新的开始，充满希望的力量。

材料的探索

我想做的是用糯米纸来诠释这种感觉，一个成长过程中的心理变化。我用水把糯米纸打湿贴在身体的表面，待干了之后取下来。水和糯米纸都是人必需的碳水化合物，用碳水化合物来提取物的灵魂，虽然它是美是丑是冷漠。从另一方面说，我取名为《云泥之别》，“别”是离开的意思，离开物质，离开本能，让心从权威的控制中解放出来，无论这权威是神还是人本身。

“深海体验”是弗洛依德的一个研究，它其实是一个规避性的自我陶冶。在_个陌生化、无动于衷且缺乏同情的社会里，这种规避性的自我陶冶有其必要性。在一个情感匮乏、精神涣散的社会里，“深海体验”为人提供健康的规避和自我陶冶，与其他的现实暂时绝缘，同时却与更大的现实融为一体。“深海体验”同时从充满着社会丑恶的世界中脱离出来，让人在一个情感不健康的环境里保持情感健康，而且，它通过对社会现实的某种蔑视，达到对核心自我的保护和维系。它让人保持纯真的自我，使之免受外在的污染，免为物质主义社会的牺牲品。

材料的选择

自然界最初大多是大地的颜色，纯白是个特例，这是骨骼和蛋壳的颜色，它们象征着生死界限的事物；也可以是那些微妙精致、转瞬即逝的事物，例如水珠和雪花。白色易污损，但是正是这种极其脆弱的特性使人们体会到它的价值。

脆弱或转瞬即逝是力量的另一种形态，渴望永恒并拒绝短暂，绝对是大多数人的行为方式。一般倾向于将脆弱当作是一个负面的概念，但是脆弱实际上是非常积极的，是一种隐藏在脆弱中的力量，人们经常利用脆弱，并将之转化为力量。变得柔弱，实际上意味着从新陈代谢的过程中获得一种力量。如动物的蜕皮，要获得更强的力量，在新壳变硬之前，身体得到扩张。尼采的三个变形告诉我们：精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，狮子如何变成小孩。小孩的天真和遗忘，一个新的开始，充满希望的力量。

材料的探索

我想做的是用糯米纸来诠释这种感觉，一个成长过程中的心理变化。我用水把糯米纸打湿贴在身体的表面，待干了之后取下来。水和糯米纸都是人必需的碳水化合物，用碳水化合物来提取物的灵魂，虽然它是美是丑是冷漠。从另一方面说，我取名为《云泥之别》，“别”是离开的意思，离开物质，离开本能，让心从权威的控制中解放出来，无论这权威是神还是人本身。

“深海体验”是弗洛依德的一个研究，它其实是一个规避性的自我陶冶。在_个陌生化、无动于衷且缺乏同情的社会里，这种规避性的自我陶冶有其必要性。在一个情感匮乏、精神涣散的社会里，“深海体验”为人提供健康的规避和自我陶冶，与其他的现实暂时绝缘，同时却与更大的现实融为一体。“深海体验”同时从充满着社会丑恶的世界中脱离出来，让人在一个情感不健康的环境里保持情感健康，而且，它通过对社会现实的某种蔑视，达到对核心自我的保护和维系。它让人保持纯真的自我，使之免受外在的污染，免为物质主义社会的牺牲品。